Вечером 13 апреля 2017 года, в канун пятницы Страстной седмицы, глава Калачинской и Муромцевской епархии епископ Петр совершил утреню Великой Пятницы с чтением 12 Евангелий Святых Страстей Господа нашего Иисуса Христа в кафедральном соборе Воскресения Христова города Калачинска.

9 апреля 2017 года, в Неделю 6-ю Великого поста, ваий, праздник Входа Господня в Иерусалим, епископ Калачинский и Муромцевский Пётр совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Воскресения Христова города Калачинска.

7 апреля, в День Благовещения Пресвятой Богородицы, глава Калачинской и Муромцевской епархии епископ Петр провел Литургию архиерейским чином в сослужении духовенства кафедрального собора.

Покаяние – это наше примирение с Богом.
Святой Иоанн Лествичник

Пост – время покаяния, время, когда наши окаменевшие сердца должны силой Божией из бесчувственных стать чуткими, из холодных и жестких – теплыми и открытыми для других и для Самого Бога.

19 марта 2017 года, в третье воскресенье Великого поста, Церковь празднует Неделю Крестопоклонную.В этот день все верующие поклоняются кресту Господню, на котором Он претерпел Свои страсти.

Проповедь епископа Калачинского и Муромцевского Петра в день обретение мощей блаженной Матроны Московской, в кафедральном храме Воскресения Христова города Калачинска 8 марта 2017 г.

5 марта 2017 года, в первую неделю Великого поста, Церковь празднует Торжество Православия.

Торжество Православия — церковный праздник, ежегодно совершаемый в первую неделю (воскресенье) Великого поста.

В Евангелии Недели о Закхее рассказывается, что в городе Иерихоне жил Закхей, начальник мытарей, человек богатый. Напоминаю, что мытари — это люди, которые собирали подать в пользу римского государства (евреи в то время были порабощенным народом, находились под властью римлян) да еще часть брали себе. По этой причине со стороны народа и со стороны народных вождей, фарисеев, они пользовались очень плохой репутацией. Даже общение с ними, а тем более с их начальником, воспринималось как недостойное, нечистое. С другой стороны, мытари всегда могли и донести властям, и сделать любую пакость. Поэтому Закхея воспринимали с ненавистью, страхом и одновременно с некоторым почтением.